Скриншоты

Впечатления набожного человека:

Двенадцатилетний стаж работы (в прошлом) в миссионерском отделе одной из крупнейших епархий позволяет мне считать себя упоротым религиозным фанатиком.
Неприятно, конечно, когда женщина входит в алтарь, даже не оказав надлежащего уважения божеству, но не суть, да и не виновата она - так воспитали. При просмотре я прошел три стадии:

• Стадия легкого удивления от самого факта наездов на христианство со стороны веротерпимых в целом синтоистов.
  
• Стадия разочарования от неготовности принять на себя ответственность. Это же так по-корейски (судя по фильмам), принять на себя ответственность порой даже за чужие косяки. И вот, ответственность за свою собственную свободу воли и собственные преступления перекладывают на Бога. Это Он виноват в человеческих злодеяниях. Разочаровывает. Про то, что у нас с Ним равная свобода воли, и вовсе стыдливо умалчивают.
  
• Стадия облегчения, когда я понял, что синтоизм просто ассимилировал католическую миссию в свое сознание, поставив (очередного) нового европейского бога в свой пантеон на подобающее иностранцу место. И все претензии высказываются к очередному божку из корейского пантеона.

Очень помогает понять сценарий и мотивации героев тот факт, что азиаты, в позитивной части, воспитаны на идеях рока ("судьбы") и равновесия, объективное понятие добра и зла у них отсутствует (вместо этого применяются понятия уместности и неуместности для общества), а мышление в корне носит родо-племенной характер.
Жаль корейцев, конечно, что Сладчайший Иисусе остался ими отвергнутым, но нам не привыкать.

Анекдот про атеиста

Жил-был один Атеист. Он прекрасно владел сравнительной историей религий и всеми видами богословий всех конфессий. В спорах он побеждал любого священника и профессора теологии, которые бежали от него, как от огня.
И вот однажды к нему пришел молодой человек и говорит:
- Я хочу у вас учиться. Я такой же безбожник, как и вы, и мне очень импонирует эта ваша начитанность, агрессивность в спорах с религиозными деятелями. Я тоже так хочу. Я хочу защищать безбожие вашей бетонной аргументацией.
На что этот известный безбожник говорит ему:
- Сынок, ты когда-нибудь слышал хор девственниц на ночной службе в монастыре? Как они с полночи до утра поют Богу своему псалмы и песни духовные?
Тот отвечает:
- Нет, конечно, никогда этого не слышал, потому что мне это не надо, потому что я атеист.
Он говорит:
- Хорошо, а ты знаешь, о чем думают мусульмане, когда одеваются в свои белые одежды и идут пешком в свой хадж в Мекку, и чем они занимаются, когда в Мекке сидят вокруг Каабы?
Тот отвечает:
- Мне это, вообще, не интересно, потому что я атеист, как вы сами понимаете, я не интересуюсь такими вещами.
Он говорит:
- А ты когда-нибудь слышал, как плачут в своих кельях отшельники? О чем они плачут, о чем они кричат.
Тот отвечает:
- Нет, мне это совершенно до лампочки, потому что я атеист, как Вы, и не интересуюсь этими вещами. Я хочу громить всех церковников, и мне не интересно, вообще, о чем они плачут, о чем они поют, о чем они думают.
Он говорит:
- Я еще спрошу, ты знаешь, сколько часов в день над книгами проводит средний раввин? Почему они все в очках, как ты думаешь?
Тот отвечает:
- Я не знаю всего этого. И мне непонятны ваши вопросы. Неужели вы не понимаете, я атеист, как и Вы. Мне плевать на раввинов, на мулл, на паломников, на монахинь, на отшельников, на всё. Я хочу быть проповедником атеизма.
Атеист поспрашивал его еще. Потом говорит ему:
- Сынок, ты не атеист. Ты дурак.